О Правде и Кривде.

Проходят года, проходят мгновения, проходят наши жизни. Каждый пытается оставить след в чьей-то судьбе, оставить след в чьей-то истории. Кто-то в мировом масштабе, кто-то в масштабе одного человека.

Каждый это делает по-своему, у каждого свои подходы и решения этого вопроса, но каждый, как бы не старался быть оригинальным, выберет одну из двух дорог: дорогу добра, или дорогу зла.

“Не делай добра, ибо после смерти ты будешь, забыт, делай зло, и память о тебе будет вечной” (с) Сципион Африканский. Странное утверждение, оно в корне должно быть неверно, ведь человек – это цивилизация – “Civilitas”, но… Но помним ли мы имена тех, кто творил добро в давние времена, а если и помним, то так ли хорошо, и помним ли мы многих из числа творцов, а не единицы? Мы можем перечислить по пальцам добрые имена, те которые у нас на памяти, остальные нами забыты.

“Война – двигатель прогресса” – говорил Маккиавели, один из величайших мыслителей эпохи Возрождения, политик, полководец.

Война – символ человечества, именно война нам дала толчок к техническому развитию. Именно с ней связаны многие философские учения. Кровь сопутствует всякой войне, кровь – это та святая вода, которой окроплена человеческая цивилизация, проливая её, приносясь в жертву войне, кровь даёт новую жизнь человечеству. И всё равно, чья кровь, или животного, или птицы, или человека. Человечество не видит разницы кого убивать, насекомое, или себе подобного, всё ради развития, всё ради победы, несмотря ни на что. Можно идти по головам, по трупам, главное достичь своего, навязать свою волю, религию, философию, культуру, или видение жизни. Победителей ведь не судят.

Если ты убил одного, то ты преступник, если ты убил миллионы, то ты герой, гений. Я не стану ставить тут цитату, перефразировал я сильно известное утверждение.

Передо мной всплывают имена великих людей: Александр Македонский, Юлий Цезарь, Нерон, Ричард Львиное Сердце, Салладин, Жанна Д’Арк, князь Владимир – Красное Солнышко, и многие другие. Кто они? Они исторические персонажи – "герои”? Герои своего времени, или нашего? Но как прославились они. За чей счёт и за счёт чего? Они пролили кровь, считаем ли мы их преступниками, или же они пример для подражания будущих поколений? Или же и тут, как и во всём есть двойной стандарт, который можно использовать с выгодой для себя?

Вторая Мировая Война. В конце 1940 года гросс-адмирал Дениц – руководитель подводного флота Германии, отдаёт приказ подводникам не подбирать экипажи тонущих кораблей. Это ему вменили в преступление на Нюрнбергском процессе, дали 10 лет тюрьмы. Но кто же тогда Черчилль, который в октябре 1939 года отдаёт точно такой же приказ по всему британскому флоту?

Мы ненавидим Сталина и всё наше советское прошлое, но восхваляем Петра Великого. А есть ли между ними разница, есть ли разница между их поступками? Что один, что другой строили новую Россию, которая сможет за себя постоять, что тот, что другой строили на костях и крови своего народа свои победы. Но один герой, а другой злодей? Почему так?

Так что же тогда добро? А что тогда зло? Если одни и те же поступки мы трактуем так, как удобно нам в определённый промежуток времени. Есть ли вообще добро и зло? А может, есть поступок, а мы его раскрашиваем уже, так как нам нравится, или нужно?

Неужели высказывания Маккиавели являются истиной. Война не может быть злом, как в принципе и добром? Пролитие крови себе подобного не может быть преступлением, как и благим поступком?

Так что же такое ”Civilitas”? Нет, не в понимании и переводе с латинского, а по своей сути. Быть цивилизованным – это быть жестоким и уметь убивать, хотя бы даже в мыслях, если даже и прикажет сам Бог, или приказывает государь, мы должны убить сына, брата, родственника, тогда мы цивилизованы?

Спрашивая людей: хотят ли они оставить после себя след и долгую память, многие не задумываясь, отвечают: “ДА”. Но никто не задумывается, какими поступками можно этого добиться. И когда становится выбор, он уже сделан ранее, и пути нет.

И тогда в угоду и оправдание своим поступкам, и в обвинение поступков врага мы используем понятия добра и зла, об истинности коих ни один из нас не знает ничего…

Благими поступками выстлана дорога в ад. Помните об этом.