Вдохновение

Так как субъективный разум является хранилищем памяти, он вмещает всё то, что видел глаз, слышало ухо или постиг  рассудок. Так как  он аккумулирует большое количество того, что внешний человек никогда осознанно не узнает, и представляет собой вместилище большинства знаний, полученных от людей; через неосознанную связь человек должен производить и производит познание, которое намного превышает объективные способности. Понимая то, что субъективность отображает все, с чем она взаимодействует и вступает в контакт, мы видим, что любой, кто находится во взаимодействии с общественным мышлением, также может перенять  и целые общественные эмоции и ощущения так, что если человек сможет вызвать их на поверхность, то осознанно описал бы их.
Многие мировые ораторы, актёры и писатели были способны на такое, что объясняет эксцентричность большинства, ибо они в той или иной степени контролировались эмоциями, с которыми  были связаны.
Наши величайшие ораторы способны контактировать с субъективным рассудком аудитории и таким образом не только говорить аудитории то, что он хочет услышать, но помимо этого, посылать сильные вибрации, которые произведут сильное субъективное впечатление на всех слушателей. Хорошо известен тот факт, что многие ораторы способны налаживать контакт с разумом аудитории до такой степени, что могут полностью контролировать её. Вероятно, одной из причин огромного влияния Наполеона на своих приверженцев была именно такая способность.
Певцы и поэты, как правило, входят в ту или иную степень субъективного состояния в то время, когда поют или пишут. В случае с певцом или актёром у него появляется возможность отзываться на эмоции слушателей и быть способным реагировать в ответ также эмоционально сильно. Возможен и другой вариант: он может сам пробудить эмоции своих слушателей. Это называется темпераментом, и ни певец, ни оратор, ни актёр не добьются без него успеха.  
В случае писателя такая способность позволяет погрузиться в общественное мышление, превосходно описать общественные эмоции и общественное настроение. Поэты особенно хороший пример такой способности, так как поэзия, как песня, есть язык души, поэтому никто не сможет написать хорошую поэму, не вызвав на поверхность саму душу. Мы не можем представить себе великую поэму, написанную механически. То, что писатель, поэт и музыкант теряют себя во время работы, мы называем «вдохновением».
Случается, что во время проповеди оратор  часто так глубоко затрагивает сердца людей, что и сам открывается им. Он способен изобразить их мысли и эмоции и, связывая их со своими собственными, порождает великую речь. В таком случае мы говорим, что он «воодушевлён».
Любой, кто соприкасается  субъективной стороной общественного разума  со способностью её выявлять, будет иметь в своём распоряжении знания, которые  не могли бы быть накоплены даже за  долгие годы ученой работы.
Но если приходится идти на уступки в этом процессе, то лучше оставаться невежественным.
Достаточно было сказано по этому предмету для того, чтобы показать источник человеческого вдохновения. Несомненно, место расположения знания находится значительно глубже, нежели субъективный разум, и это место - Дух. Но прямым соприкосновением с Духом является Озарение, качество, которое развито у немногих; тех немногих, кто, развив данное качество, дал миру величайшую литературу, религию и закон.