Праздник мертвых

Вот и пришло время продолжить мои очерки о Мексике. Эту тему я выбрала не случайно, просто в этой стране конец октября и начало ноября – сезон празнования смерти! Да, да, именно празднования Дня Мертвых, который в календаре выделен красным цветом и даже банки в этот день закрыты!

Но все по-порядку. Сначала я хотела написать очерк о мексиканских праздниках и праздничных традициях вообще, но взвесив весь объем информации, решила выделить этот праздник в отдельный очерк, так как ничего подобного нет ни в странах бывшего Советского Союза, ни в Европе, а тут еще и в канун празднования Дня Мертвых!

Вам уже страшно? Это еще цветочки. Сам праздник приходится на 1-2 ноября и совпадает с католическими Днем Всех святых (1 ноября) и Днем Всех Душ (2 ноября). Причем, 1 ноября поминают умерших младенцев и детей, а 2 ноября взрослых. Готовятся к этому празднику задолго, масштабно, на государственном уровне и весьма серьезно. Кстати, в 2003 году этот праздник был включен ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия человечества. Судя по названию, можно подумать, что это печальное событие, но это не так, а с точностью до наоборот. Это карнавал, полный веселья, праздник в чем-то похожий на Хеллоуин с песнями, шутками и танцами, который, кстати, очень нравится детям, но при этом основной идеей праздника остается память об ушедших родственниках, друзьях. Считается, что в эти дни души умерших возвращаются в свои дома и проводят дни 1 и 2 ноября с живыми. Праздник символизирует смерть и воскрешение.



Хотелось бы углубиться немного в небольшой исторический экскурс, ведь отсюда идет эта традиция. Корни этого праздника восходят еще со времен Мезоамерики, а именно идут от культур Майя, Ацтеков, Ольмеков и Тотонаков. До колонизации Америки испанцами местные жители держали в своих домах в качестве символа смерти и возрождения настоящие черепа умерших, как почитаемую реликвию, в местах похожих на алтари. Ацтеки праздновали День Мертвых целый месяц (и этот месяц приходился на современный август), почитая богиню смерти Миктлансиуатль. Испанские конкистадоры, а лучше сказать испанская церковь решила сместить этот праздник к ноябрю и соединить его с католическими, дабы постепенно приобщить непокорных индейцев, которые никак не хотели отмечать День Всех Святых и День Всех Душ, к этим католическим праздникам.

Как же отмечают этот праздник сейчас? Когда я впервые столкнулась с этим, многие вещи мне показались по меньшей мере странными, но привыкла уже ... привыкла к огромным алтарям в домах, к сахарным и пластиковым черепам в супермаркетах, к разного рода скелетам, начиная от маленьких пластиковых брелков и заканчивая детскими костюмами, к так называемому хлебу мертвых.



В домах, как правило, устанавливают «алтарь». Это произведение искусства и много часов работы. Он может быть маленький или большой, но главные его атрибуты – разнообразная еда и питье (текила, пиво) для мертвых, живые бархатцы (здесь их называют «цветы мертвых», портреты и вещи умерших, персонажи Дня Мертвых – Катрина (о которой будет сказано чуть ниже) и скелет, хлеб мертвых, сахарные черепа (на лбу сахарных черепов может быть написано имя, а преподносят их не только мертвым на алтарь, но и дарят живым), основные цвета – черный, оранжевый, белый и фиолетовый. Согласно традиции, настоящий по всем правилам алтарь должен составлять 7 ступенек (уровней), что символизирует 7 уровней, которые должна пройти душа, прежде чем упокоится с миром. Эти уровни мастерят с помощью подручного материала – картонных и деревянных ящиков. Самый высокий седьмой уровень почти достигает потолка. Потом каждый уровень оббивают черной или белой материей и кладут на него определенные предметы. Все зависит от того, какой это уровень и что он символизирует. Например, на первый уровень обычно ставят изображение какого-нибудь Святого или Святой (очень часто Девы Марии Гвадалупанской). На четвертый кладут хлеб мертвых. В идеале его должны выпекать родственники умершего, но сейчас его просто покупают в любой булочной или супермаркете. На пятой полочке располагают еду и напитки, которые любил умерший. Тут можно увидеть и пирожки, и супы, и соусы, и жаркое. Наконец, на шестом уровне ставят фото умершего, которому посвящен алтарь. А на последнем седьмом располагают крест, распятие, сделанное из веток деревьев боярышника и лайма. Также на алтари ставят зажженные свечи, чашу с ароматными травами (обычно это лавровый лист, базилик, ромашка, и другие).





А украшают алтари гирляндами из гофрированной бумаги фиолетового и оранжевого цвета, которые символизируют связь между жизнью и смертью, живыми цветами белого (символизирует небеса), желтого (символизирует землю) и сиреневого (символ траура) цветов, кукурузой, которая символизирует урожай, фруктами (они означают природу). Среди фруктов обычно можно видеть сахарный тростник, апельсины, плоды боярышника и хикаму. На алтари так же выставляют сахарные черепа (эта традиция идет из преиспанских времен) и воду (она символизирует жизнь и энергию, чтобы пройти эту жизнь), а так же личные вещи умершего.



Построение алтарей здесь возведено в ранг искусства, алтари сооружают везде – в супермаркетах, в детских садиках, школах, университетах, в спортзалах, в церквях, на кладбищах и, конечно, дома. Есть даже конкурсы на лучший алтарь с призовыми местами. (Конечно, в общественных местах и на конкурсах не выставляют портреты умерших родственников, но могут выставлять портреты умерших в текущем году знаменитостей). В этом году такой конкурс устраивали в местном университете в Монтеррее. Я туда не попала. А вот 2 года назад я побывала на конкурсе алтарей, который был организован в Мехико муниципалитетом. В нем принимали участие различные организации и синдикаты. Вот выставляю несколько фото.






А вот алтарь в нашем детском садике



Обычно в этот праздник люди идут в церковь, на кладбища и собираются семьями дома. Так как это не день печали и траура, люди отмечают его весело, на столе много вкусной еды, дети бегают с пластиковыми ведерками в виде черепов, а взрослые туда кладут сладости. Об умерших в этот день говорят не с печалью и чувством утраты, а вспоминают хорошие моменты из жизни – как умерший шутил, смешные истории, связанные с ним или чего достиг и в жизни и что сделал хорошего для других.
В силу того, что Мексика – страна контрастов и разных народностей, в некоторых штатах все еще соблюдают довольно экстраординарные традиции. Так, например, в городе Помучь (штат Кампече, полуостров Юкатан) от предков Майя сохранилась такая традиция: каждый год перед празднованием Дня Мертвых семьи умерших эксгумируют останки своих усопших родственников (спустя три года после их смерти). Кости тщательно очищают и кладут в ящик, покрытый вышитой тканью с именем покойного. Этот ящик выставляют на всеобщее обозрение на кладбище. По окончании праздника останки кладут в специальные места для хранения скелетированных останков. На следующий год процедура повторяется – чистят кости, а старую ткань заменяют на новую.

Неотъемлемой частью Дня Мертвых также являются и классические персонажи этого праздника. Один из них – Катрина, или Леди Смерть. Этот персонаж, такой, каким он является сейчас, сравнительно новый, в 2010 году ей исполнилось всего 100 лет, но очень популярный. Изначально этот персонаж был задуман в виде женского скелета без одежды, но в шляпе

.

В первый раз его «приодел» мексиканский художник Диего Ривера.



Катрина и по сей день занимает особое место не только во время празднования Дня Мертвых, но и в мексиканских комиксах, мультфильмах, анекдотах, театре, фольклоре и даже на показах мод. Катрина может иметь разное настроение, обличье и стиль. Иногда она весела и изысканно одета, готова веселиться и даже кокетничать со смертными, иногда она как Смерть с косой, внезапна, бескомпромиссна и беспощадна. Двуличность Катрины напоминает нам, что жизнь - это здесь и сейчас, и надо брать от нее все, но нужно помнить и о смерти, потому что она придет.





В этом году и мою совсем еще маленькую дочку, а следовательно и меня, коснулась непосредственная подготовка и празднование Дня Мертвых в нашем детском саду. Сначала мы помогали строить алтарь – оббили деревянный ящик из-под фруктов черной бумагой. А потом всем деткам раздали рисунок вот такого скелета



Нужно было его приодеть и превратить в Катрину.

Вот что у нас получилось



Все эти одетые Катрины принимали участие в выставке, посвященной Катрине в детском саду



Обобщая все вышесказанное: говорят, что на планете Земля 100-процентная смертность, то есть все мы должны умереть. Некоторые люди воспринимают смерть как ужасную и несправедливую неизбежность, а есть люди, которые, помня о смерти и уважая ее, умеют жить и радоваться каждой минуте жизни, при этом вспоминая ушедших не с сожалением утраты, а воскрешая в памяти светлые моменты из прошлого. А вы что думаете об этом?