Прикосновение к вечности

Есть города мертвых и есть мертвые города. Похороненные в песках столетий, под нагромождениями камней, такие, как Троя, как Херсонес. Найденные и извлеченные из глубин веков. Этот город – другой. Он мертв только около полутора столетий, и время не успело скрыть его от нас. В путеводителе конца позапрошлого века можно прочесть о нем такие строки :
"Вряд ли ещё где найдётся город, который производил бы столь сильное подавляющее впечатление полным отсутствием жизни. А жизни здесь совсем нет – вымершие улицы, полуразрушенные дома без крыш, окон и дверей и полное отсутствие людей; только огромные плиты, по которым передвигается случайный посетитель этого покинутого города, говорят о том, что здесь когда-то жили, передвигались, страдали и наслаждались поколения людей…".

Этот город называется Чуфут-Кале. Неприступная когда-то крепость на плато горного отрога, окруженного с трех сторон глубокими долинами, недалеко от Бахчисарая.



Здесь часто бывают люди, много людей. Кажется, что с мая по ноябрь жизнь возвращается в город, но это только кажется. Ни толпы туристов, ни делающие здесь все новые и новые открытия археологи, не могут оживить его. Когда последние жители покинули Чуфут-Кале, из города словно вынули душу. И все же он прекрасен в своем одиночестве. Где еще, если не здесь, можно прикоснуться к вечности ?

Впервые я была здесь давно, еще школьницей. Помню долгую дорогу мимо пещерного монастыря, который был тогда совсем заброшен и не был таким волнующим и красивым, как сейчас, когда в него вернулись монахи. Потом шли через лес и – подъем к городу, под палящим солнцем по каменистой тропке, которая только на самом верху стала шире и выглядела уже как настоящая дорога.



И вот я снова в мертвом городе, через много лет. Он совсем не изменился, разве что туристов стало больше, да появились какие-то кафэшки, но это в угоду нам же, туристам.
Да он и не мог измениться, возраст городов измеряется не годами, а столетиями и тысячелетиями. Археологи полагают, что этот пещерный город в десятом или одиннадцатом веке построили легендарные аланы. Те самые аланы, которых многие современные народы считают своими предками, в том числе таджики, осетины. Как они назвали город – этого мы никогда не узнаем.



В городе царит спокойствие и тишина. Шум, создаваемый экскурсантами, как бы не слышен. Только ветер. В конце тринадцатого века город захватили татары и назвали его Кырк-Ор, что означает «сорок укреплений». А в начале пятнадцатого века в городе поселились ремесленники, караимы.



Кырк-Ор стал крупным торговым и ремесленным городом.




Много свидетельств и легенд существует о страшных тюрьмах. Этот город – не исключение. Узники томились в каменных подземельях. Даже сейчас находиться в темнице, будучи просто туристом, очень-очень неуютно. И это еще мягко сказано. Через проломы в стенах проникает свет и создает призраков. Сердце замирает, ноги становятся ватными, и хочется скорее наверх, к солнечному свету.




В середине семнадцатого века татары ушли из города и дали ему новое имя – Чуфут-Кале, что означает «еврейская крепость». Караимы не были евреями, а вот татары так не считали.

Здесь много веков жили люди. Рождались, смеялись, любили, умирали… Что же происходило за этими окнами ?



Город молчит. Может, он ждет, что вернутся люди ? А пока – только изумрудные ящерки мелькают между камнями…