Путаная история, или А ну-ка, объясни себя

Нельзя по-настоящему понять человека, пока не станешь на его точку зрения... Надо влезть в его шкуру и походить в ней. © Харпер Ли

Говорят, британским учёным так и не удалось окончательно выяснить, что хочет сказать кошка, размахивая хвостом под особым углом, но обычному человеку не надо быть знатным бихевиористом, чтобы частично представить себе мотивы её поведения. Для того, чтобы хотя бы отчасти понять мотивы поступков человека, порой даже мало быть этим-самым человеком.

Мы, увы, часто непоследовательны – старательно добиваясь некой цели, и успешно пройдя испытания каменными стенами, уже потом, переводя дыхание и потирая разбитый вдребезги лоб, нам бывает так сложно и понять самим, и объяснить другим, для чего это было надо-то, в принципе.

Поэтому пытаться применить логику на практике в отношении каких-то поступков человека, пытаясь понять его мотивацию и цели – совершенно бесперспективное занятие. Даже для специалистов – только креативный ум, способный представить и вообразить сразу несколько вариантов, эмпатия и жизненный опыт способны хоть как-то развеять туманность некоторых действий отдельно взятой личности. Ещё, говорят, неплохо помогает хрустальный шар. Но не всегда.

Почти все люди хорошие, Глазастик, когда их в конце концов поймёшь.
© Харпер Ли

Большинство из нас старается придать своей жизни некую структуру, действовать правильно, согласно неким существующим правилам и внутреннему распорядку. Идти по накатанной, не выходить из берегов, держать себя в руках, следовать чёткому графику. Поступать правильно, быть в ладах с собой и своей же совестью, стараться учиться на чужих ошибках и старательно избегать незнакомых пейзажей и знакомых граблей. И при этом совершать поступки, причинно-следственную связь которых нам самим, порой, бывает не понять – импульс ли это, внутренний голос или рука судьбы, кто ж разберёт.

Поступая, с общечеловеческой точки зрения, неправильно, мы, конечно, испытываем угрызения совести – но, как правило, продолжаем поступать так же и дальше, уже по инерции, привычно.

Три вещи труднее всего сказать: я люблю тебя, прости меня, помоги мне.

А ничего сложного, на первый взгляд, правда – обычные, человеческие слова, простые для языка и восприятия, простые человеческие эмоции.

Но нет – чаще мы гораздо охотнее обижаем и обижаемся, требуем и сердимся, оскорбляем и оскорбляемся. Зажимая себе рот, затыкая уши и закрывая глаза только для того, чтобы не выйти из привычных берегов. И удивляемся, получая вместо желаемого результат обратный.

Человек – непоследовательное существо, только реализация жизненно важных требований подлежит определённому алгоритму – поэтому на работу мы тратим больше времени, чем на то, что действительно любим вне зависимости от материального, и что по-настоящему важно, даже невзирая на кризис. Покупаем туфли, о которых так долго и сладко мечтали, только за тем, чтобы убрать коробку на самую верхнюю полку и забыть о ней. Даём обещания, сами веруя в их исполнение, и не делаем и половины из обещанного. Клянёмся никогда, никогда в жизни не вспоминать несостоявшийся роман, и тут же открываем профиль бывшего возлюбленного.

Засыпаем с мыслью изменить мир, просыпаемся и отвергаем эту мысль как бесполезную; ставим цели, которых достигнуть невозможно, строим планы, которые остаются пылиться в ежедневнике памяти. Повинуемся мгновенному порыву, а не голосу разума или призывам сердца, пытаемся опираться на опыт и поступаем совсем не так, как собирались...

Замышляя сделать одно, совершаем совсем иное (и не спрашивайте, о чём я хотела написать изначально – тема очень отличалась от того, во что вылилась!), правда, порой неожиданно хорошо получается то, незапланированное и внезапное.

Возможно, именно благодаря таким экспромтам, такой иррациональности и непоследовательности, а не только необходимости трудиться, мы и выбились из общего числа приматов в совершенно иную, такую иррациональную, непредсказуемую и спонтанную, разновидность.