Получить прощение — всегда взаимное действие.

http://www.myjulia.ru/post/58477/

В нем участвуют два человека: тот, кто нанес обиду и тот, кому эту обиду нанесли. В любом случае, прощая или прося прощения у других, мы приобретаем очень важный жизненный опыт. Это — ценный урок морали, который каждый из нас должен хорошенько усвоить. Потому что изначально, когда Всевышний наделил нас свободой выбора, мы с тех самых пор неизбежно делаем (или говорим) что-то, что способно кого-то ранить.

Все люди ошибаются. Иногда мы действуем, не подумав, иногда — неадекватно реагируем на ситуацию, гневаясь по пустякам, иногда — проявляем равнодушие в обстоятельствах, когда от нас требуется участие… Общаться с людьми и никогда никого не обидеть — практически невозможно.
Многим из нас очень трудно прощать других, возможно, потому, что мы сами с трудом прощаем себе собственные промахи. Бывает и так, что обе стороны чувствуют себя обиженными. И тогда вообще непонятно, кто перед кем должен извиняться.
Истинную мудрость в таких вопросах мы находим в еврейской традиции, которая учит нас искусству прощения и дает практические советы. В их основе — модель прощения, которое дарует нам Всевышний. Мы совершаем ошибки, а Он прощает нас. Но для того, чтобы получить Его прощение, мы должны:
1. Признать, что поступили плохо.
2. Решить для себя, что в будущем мы постараемся не повторять эту ошибку.
У людей есть склонность к тому, чтобы хранить в себе чувство обиды и сетовать на несправедливое к ним отношение. Поэтому тем, кто с готовностью прощает обидчика, полагается награда. Человек, который одолел свои естественные наклонности (в данном случае — нежелание прощать), — наставляют великие Учителя, — и со всей искренностью простил другого, сам получит прощение за свои ошибки.
Случается, нам причиняют такую боль, что мы просто не в состоянии простить даже в том случае, когда «обидчик» раскаивается и приходит к нам за прощением. Что делать тогда? Ведь прощение обязательно должно быть чистосердечным.

А Х Ледерман