Дрова

Если бы мне сказали, что бананы в Республике Эквадор являются народным достоянием и их можно приобрести только после того, как ты получишь на то специальное разрешение, выданное местным сельским комитетом по месту прописки, я бы ни за что не поверил. Так как бананов в Эквадоре много, и тем более их много для самих эквадорианцев. Если бы мне заявили, что сахарный тростник на Кубе, а кофе в Мексике – предметы стратегического назначения и на их покупку нужно заручиться тем, что мы весьма прозрачно именуем туманным немецким словом «блат», я бы такому сказочнику показал дулю в кармане. А то и две. Но вот, тот факт, что в неком уголке нашей некогда необъятной родины, дрова похоже являются и народным достоянием, и стратегическим сырьем, на приобретение которого требуется и прописка, и справка из сельсовета по месту прописки, и блат – я был не готов. Да что там «не готов»! Я просто снова близок к весьма продолжительному пароксизму моей любимой мизантропии, из которой мне все труднее и труднее вытаскивать себя за волосы, как когда-то это делал враль барон Мюнхгаузен.
   И хотя история весьма банальная - и пускай она не покажется уважаемому читателю простым брюзжанием закушавшегося господина, которого салом не корми  - дай поворчать – история весьма злободневная, так как вашему покорному рассказчику грозит остаться в холодной хате в середины зимы. И все просто потому, что хотя он и располагает достаточным количеством ценной бумаги (язык как-то не поворачивается называть вот это словом «деньги») на оплату древесного топлива, но зато вся процедура приобретения этого ценного материала (из него что, строят космические шаттлы или балтийские авианосцы?) оказывается настолько запутанна и бюрократична, что проще бросить всю эту катавасию к ядрене фене и уехать греться в Африку.  
Краткое содержание этой современной комедии с элементами античной трагедии (нецензурный великий и могучий, где получилось, опущен):
Пятница. 13:00.Узнал в справочной номер ближайшего ко мне лесхоззага. Звонил. Занято. Снова звонил. Снова занято. В 15:00 дозвонился. Мне объяснили, что это «не мой» лесхоззаг и что нужно звонить в «свой» лесхоззаг. В 16:00 узнал телефон «своего» лесхоззага. На мой вопрос «Можно ли у вас купить дрова» мне ответили «Можно, но непиленые и без доставки». На что я как можно ответил «Мне нужны пиленые и обязательно с доставкой». На что мне ответили «Ничем помочь не можем». То есть нужно искать машину, а потом еще пилить на колоды и рубить на дрова. Я знаю, что это такое, и поэтому у меня нет большого желания и времени покупать целые деревья, а потом потрошить их. Да и где искать машину – я тоже не знаю. Вот такой я неприспособленный к этой суровой жизни. (Здесь я пускаю скупую мужскую слезу). В 16:30 забиваю со всей силы на дрова и иду домой допаливать остаток моего живительного топлива.
В субботу узнаю у соседки, которой на днях привезли целую машину пиленых дров, где и по чем она их брала. Соседка, жутко гримасничая, шепотом намекает (словно на покосившемся столбе возле ее хаты обязательно должен быть десяток-другой «жучков» и, как минимум, две-три замаскированные видеокамеры): «Зять подсобил». «А сколько заплатила то, хозяюшка?». Снова гримасничая, словно ей челюсть свело: «Да у тебя то так не получится». «Но все же. И где найти такой блат, чтобы и меня осчастливили?» - ужас как интересуюсь. Бабка называет цифру, смущаясь как девка у плетня при луне. Цифра вдохновляет.
Понедельник. 10:00. В справочной узнаю номер другого лесхоззага. Звоню туда и жалостливо прошу помочь с дровами. Дрова пиленые, но без доставки – нужно искать машину. Уже лучше. Много лучше. Только где ее найти, машину то? Что то из двух десятков неоновых табло «Доставка дров в любую точку. Каждая десятая поездка - бесплатно» вдоль дороги, по которой я каждый день хожу домой, я никак не могу выбрать нужное мне. Бледные они какие то, что ли?
Понедельник. 12:00. Мне советуют обратиться в Гортоп. Кто этот товарищ Гортоп – я не знаю, но имя его мне нравится. Узнаю номер Гортопа, звоню туда. «Пожалуйста – отвечает мне ласковый девичий голос  - машина обойдется вам всего в …». Не, не прав был Александр Сергеевич, счастье на свете, все же, есть. А не только покой и воля. И счастьем заведует товарищ Гортоп. «И дрова рубленые» - весенним ручейком льется девичий голосок. Ах, рубленые. «И с доставкой» - поет голосок. С доставкой. «И дешево» - я, похоже, в раю, а не в суровой рыночной действительности. И какая девушка приятная. «Когда можно к вам приехать?». «Тогда-то - и называют адресок -  только паспорт возьмите с собой. «А паспорт зачем?». «Как зачем? Чтобы прописку было видно». Что, на фиг, общего моя прописка имеет с дровами? «А что вы дрова – только по прописке?». «А как же!» - девичий голосок звучит как бабье бухало. «А я прописан там-то и там-то…». «Тогда вам не положено. Обращайтесь по месту прописки». «Послушайте, но я там не живу. Я живу…». «Какая разница, где я живу? Почему я должен быть привязан к своему месту прописки? Если я прописан в деревне Пупковичи, где три двора и десять стариков, я что, должен там и работать, и лечиться, и дрова себе выписывать? А если там сырые дрова, а я хочу сухие? А если там вообще не достать дров? А если там только коровник с тремя коровами, а я по образования филолог-лингвист, мне, что, коров языкам обучать? И со своей грыжей на прием к ветеринару ходить?». Короче старуха-мизантропия вновь стала обхаживать меня, и мне жуть как захотелось кого-нибудь укусить. Больно-больно.
С совсем поганым настроением я посылаю всех в ж…., э-э-э, в баню, плюхаюсь за свой компьютер и яростно щелкаю бедной мышью, словно жму на гашетку автомата. Невольно и банально вспоминается товарищ Бендер в «Золотом теленке» со своим миллионом посреди азиатских барханов. Денег уйма, а ничего на них не купишь. Потому что не продажные мы, товарисч! И даже подтереться этими банковскими билетами, товарищ Бендер, не комфортно. Ой, как некомфортно! Ни на что они не годятся.
Вторник. 11:00. С трудом заставляю себя снова позвонить в сельсовет по месту прописки. «Выписку на получение дров мы вам дать не можем. Вы прописаны в доме без печного отопления» - говорит автомат на том конце провода. «.лядь! Но живу то я в доме с печным отоплением!». Я снова звоню в справочную, нахожу через одного-другого-третьего какой-то номер какого-то водителя, звоню ему. Водила обещает подумать. О-о-о! Он еще думать будет! Мужик, я тебе плачу деньги за доставку чертовых дров! И не торгуюсь! А ты обещаешь подумать и может быть перезвонить?! Мужик, ты мудак! Кто сказал, что мы будем жить хорошо? Кто вообще заикнулся, что мы где-то там рядом со здоровым капитализмом?! Нет, я воспитанный в духе отсталых туркменских маркетинговых сношений на смутной заре распада Великого Совка, понимаю, что мне еще регрессировать и регрессировать, чтобы дорасти до уровня соображалки этих акул капитализма!
Я никогда не думал, что на территории, где около 80% земель – леса, где половина населения по-прежнему обогревается, как и их деды и прадеды, дровами, и где ты честным путем, как законопослушный гражданин, платящий астрономические налоги, хочешь приобрести не для перепродажи или незаконной переработки, а для собственного обогрева, машину дров, придется изощряться, собирать какие-то идиотские и унижающие твое человеческое достоинство справки под названием «Я не верблюд», искать блат и доказывать элементарное для пятилетнего ребенка: «Мне нужно то-то и то-то. И я хочу знать, где за законное вознаграждение, я его могу получить».
 
Ваш Мизантроп
 
ПС Смею пофантазировать на посошок: если в какой-либо стране – неважно цивилизованная она или экономически развитая – у половины населения есть на что-либо спрос, то по законам прикладной экономики должно быть предложение. Ну, просто так повелось еще с Тутанхамона. Спрос рождает предложение, как щедрая земля рождает хлеб.
Также смею предположить, что по законам прикладной – весьма прикладной – экономики, если есть спрос и, следовательно, предложение, то должна быть и конкуренция. Выбор. Здесь дешевле. А здесь скидки. А здесь с доставкой. А здесь с бонусами. А здесь, а здесь, а здесь…  
Также осмелюсь предположить, что если в какой-либо стране имеется достаток какого-либо ресурса – неважно, природного, научного, людского – то, страна эта может и должна воспользоваться этим ресурсом в целях получения прибыли, но не за счет нехватки данного ресурса для нужд самой страны. То есть, по дорогам страны, экспортирующей нефть во все уголки мира, люди не должны ездить на ишаках.