Что мы потеряли.

Советский сверхчеловек

Фрагмент песни группы Ундервуд «Очень хочется в Советский Союз»
«Очень хочется в Советский Союз,
Очень хочется снова и снова.
Очень хочется в Советский Союз,
Шепнуть Чебурашке на ухо два слова,
Опять и опять.
Улететь на МИГ-25...»

Удивительная ностальгия по СССР, которую испытывают многие представители нынешней молодежи, которые советский союз никогда в глаза не видели, объясняется одновременно и просто и сложно. Простое объяснение заключается в том, что молодежь имеет возможность сравнивать, хотя бы со слов своих родителей, жизнь нынешнюю, где в почете только бандиты и казнокрады, и жизнь прошлую, где главными героями были люди совсем иного склада.
Более сложное объяснение состоит в том, что эти люди – рожденные и в каком-то смысле оставшиеся навсегда в СССР и сегодня живут среди нас. И способная соображать молодежь остро ощущает свою глубочайшую ущербность в сравнении с ними. Ей, оболваненной и одурманенной миазмами современной псевдокультуры, все ценности, которой, по сути, сводятся к обильной жратве, очень дискомфортно находиться рядом с этими выходцами из прошлого – натурами, как правило, цельными и целеустремленными, благородными и заточенными на самые дерзновенные подвиги и свершения.
А этим посланцам альтернативного прошлого в свою очередь бывает очень неловко находиться среди нынешних духовных и интеллектуальных недорослей – уж очень велика разница между советским и нынешним стандартами воспитанности и образованности.

В свое время в нацистской германии была придумана так называемая теория расового превосходства немцев, согласно которой венцом божественного творения объявлялся арийский сверхчеловек. Несостоятельность этой теории была полностью доказана исходом второй мировой войны, в которой всякого рода «унтерменши», то есть недочеловеки размазали в порошок немецких белокурых бестий.
Советский Союз пошел другим путем. И своего сверхчеловека наши предки создавали не посредством лабораторных опытов и поиска расово образцовых индивидов с правильной конфигурацией черепа, а на другой – куда более здоровой и рациональной основе. Советский сверхчеловек, создание которого завершилось полным успехом, представлял собой сгусток самых высоких и благородных энергий, которые были тщательно отфильтрованы и сплавлены в новый сверхпрочный металл в плавильном тигле всей предшествующей человеческой цивилизации. В СССР действительно была создана раса сверхлюдей, в которых концентрация высших истинно человеческих качеств была в десятки, если не в сотни раз выше, чем в стандартном двуногом потребителе из окружающего по сути своей первобытного мира. Именно эти сверхлюди с их поистине неукротимой гуманистической энергией могли творить настоящие чудеса, недоступные больше никому на этой земле. Они совершали невероятные, за пределами возможного подвиги на полях сражений, ставили посреди непролазной сибирской тайги гигантские заводы, запускали в космос прямо из дикой казахской степи гигантские ракеты и самое главное – жили одной неистребимой мечтой о великом братстве всего человечества – главном залоге его всемогущества и непогрешимости.
Те, кто успел соприкоснуться с тем временем, с людьми которые составляли его чудодейственную силу и волшебную мощь, сегодня самым естественным образом ощущают свою сверхчеловеческую сущность, особенно в каждодневном сопоставлении себя с тем жутким пигмейством, которое сегодня творится вокруг.
А что еще скажите на милость должны ощущать эти в сущности посланцы другой куда более совершенной планеты, глядя на вконец обмельчавших и растерянных нынешних людишек, судорожно пытающихся удержаться на поверхности своей ничтожной жизни расталкивая локтями и давя ногами ради этого всех окружающих. Советские сверхчеловеки не столько их презирают сколько искренне жалеют – ну что взять с этих сирых и убогих, если они никогда не жили иначе, если они уверены. что человек – это ничтожная тварь рожденная лишь для того, чтобы медленно и мучительно умирать.
Ведь это не вина, а беда этих людей. Откуда им знать, что на этой планете можно и нужно жить иначе, и совсем не по скотски.

Новомир Иванович Царихин, историк, экскурсовод военно-исторического музея
После Великой Отечественной Войны очень было много народных строек, очень важных, стратегических. Кроме гражданских, просили армию помочь, именно просили, никто не приказывал, и были целые дивизии, которые ездили строить, например, Байкало-Амурскую магистраль. Они были вместе с гражданскими, со студентами, в основном, молодежь шла. И в тяжелейших климатических условиях надо было пробивать тоннели, которые иногда обрушивались, сами строили домики, в этих домиках жили, и не всегда было и питание. И обязательно воинские части там были, которые были центром объединения трудовых сил. Солдаты с удовольствием ехали, это правда, приказывали, они присягу принимали, но они ехали с надеждой большой.

За кадром:
Одессит Борис Алексеевич Шевченко работал с 13 лет, во время войны на крейсере «Красный Кавказ» освобождал Одессу, Севастополь и Феодосию, потом работал на одесском заводе ИМЕНИ Октябрьской революции. В свои 90 лет он гордится тем, что в свое время последовал комсомольскому призыву: «Был ты гвардейцем в бою, Родина зовёт тебя быть героем в труде!» Борис Алексеевич Герой социалистического труда, у него 73 года трудового стажа.

Борис Алексеевич Шевченко,Герой социалистического труда, ветеран ВОВ
Кончилась война, был лозунг: «Перекуем мечи на орала!», кому как не нашему заводу, который выпускал и не будет больше выпускать сельскохозяйственную технику, делать эти плуги. По решению партии был вывезен с фашистской Германии завод боеприпасов, это тот завод, который делал снаряды для уничтожения нашего русского человека, в наших руках эти станки делали плуги, а плуги пахали землю и выращивали урожай. И уже в 47 году мы смогли уже покушать и белый хлеб, мы достигли довоенного уровня. Вот, работал я и рационализатором, цеха создавал. Достигли мы в лемехах, за сутки выпускали 25 тысяч, и там были шлифовальные станки, я и шлифовку делал, и станки делал, и пресса делал, очень много. Самая передовая техника была у меня.

За кадром:
Представьте, как больно было наблюдать этим людям, которые своими руками недоедая и недосыпая, создавали всю эту техническую мощь, как в бандитские 90-е их родные заводы были украдены, разграблены и вывезены на металлолом.
Мы иногда забываем, что практически все, что нас окружает, создано советскими людьми: водоканалы и газопроводы, магистрали и шахты, электрические и атомные станции. Всё то, что демократы-прихватизаторы так успешно грабят и распродают, а потом в случае аварий еще и обвиняют предков в том, что такие-сякие строили объекты со сроком годности не 500, а всего лишь сто лет!
Феномен уникальной советской страны состоял в первую очередь в феномене советского человека – настоящего патриота, энтузиаста, готового отдать все силы и знания на благо своей страны. Почему же современным людям все это непонятно и чуждо? Да потому, что они не видят результатов своего труда, потому эти результаты бессовестно и нагло присваиваются капиталистами – нынешними отвратительными хозяевами нашей жизни. В советском же обществе люди реально ощущали и вкушали плоды своего труда. Они видели, что их усилия не пропадают зря, что страна реально растет и развивается, что уровень жизни простых людей поднимается, что их дети благодаря усилиям родителей, умноженным на мощь всего государства будут жить еще лучше.
Великую страну мог создать только великий народ, воспитанный на лучших героических примерах своих предков. Советские люди твердо знали, что в жизни всегда есть место подвигу во имя великой цели. Они воспитывались на примерах героев - стахановцев и знаменитых полярников, швей-многостаночниц и передовых полеводов, героев летчиков, подводников и многих-многих других – людей максимально самоотверженных и бескорыстных. А Сегодня никто даже сидячим местом в транспорте пожертвовать ради ближнего не способен.

Новомир Иванович Царихин, историк, экскурсовод военно-исторического музея
Двое молодых лейтенантов, выпускников политического училища, получили новую форму, поехали в Ялту, идут по улице, весело. Вдруг смотрят - толпа стоит и из окон дым идет. Пожар, и там дети, и гражданские все стоят и никто туда не лезет. Эти ребята полезли по водосточным трубам в горящий дом, сняли с себя военные пиджаки с погонами, закутали в них детей, и через горящую лестничную клетку вынесли их, спасли, но сами были очень сильно обожжены и погибли. ………………
Летчик-истребитель Юрий Солопов, командир эскадрильи, выполнял учебно-тренировочный полет на боевом самолете на низкой высоте, у него отказал двигатель, а впереди населенный пункт, село. И если бы он катапультировался, самолет врезался бы в селение и погибли бы люди. Он отвел самолет от населенного пункта, но уже не было высоты, зацепился крылом и погиб. Но он своей жизнью спас жизни многих, особенно там был детский садик.

Фрагмент песни Эдиты Пьехи «Огромное небо»
Мелькают кварталы и прыгать нельзя.
Дотянем до леса - решили друзья,
Подальше от города смерть унесем,
Пускай мы погибнем, пускай мы погибнем,
Пускай мы погибнем, но город спасем!
Стрела самолета рванулась с небес,
И вздрогнул от взрыва березовый лес.
Не скоро поляны травой зарастут,
А город подумал, а город подумал,
А город подумал ученья идут.

За кадром:
Художественные фильмы и песни тех лет совсем не были придуманными, фантастическими. Они, как правило, основы вались на историях и судьбах реальных людей».

Известный фильм "Председатель", где в главной роли блистал Михаил Ульянов, оказывается, тоже имел реального прототипа, Кирилла Прокофьевича Орловского. Недавно было опубликовано его письмо Сталину.

(В виде цитаты)
« Дорогой товарищ Сталин!

Разрешите на несколько минут задержать Ваше внимание, высказать Вам свои мысли, чувства и стремления.
Мне посчастливилось 8 лет работать в тылу врагов СССР в качестве командира партизанских отрядов и диверсионных групп. В бою был тяжело ранен и контужен, в результате чего были ампутированы правая рука по плечо, на левой — 4 пальца и поврежден слуховой нерв на 50-60%. Партия Ленина—Сталина воспитала меня упорно трудиться на пользу Родины; мои физические недостатки (потеря рук и глухота) не позволяют мне работать на прежней работе, но встает вопрос: всё ли я отдал для Родины? я глубоко убежден в том, что у меня имеется достаточно физических сил, опыта и знания для того, чтобы еще принести пользу в мирном труде. Свое пребывание в Чкаловском сельскохозяйственном институте, а также Московскую сельскохозяйственную выставку я использовал до дна в получении такого количества знаний, которое может обеспечить организацию образцового колхоза.

Если бы Правительство СССР отпустило кредит в размере 2.175 тысяч рублей в отоваренном выражении и 125 тысяч рублей в денежном выражении, то я бы на моей родине, в деревне Мышковичи, Кировского р-на Могилевской области, в колхозе " Рассвет " до 1950 года добился бы высоких показателей.

Сталин дал распоряжение удовлетворить просьбу Кирилла Орловского. Тот сдал государству полученную им квартиру в Москве и уехал в разрушенную до основания белорусскую деревню. Кирилл Прокофьевич выполнил все свои обещания — его колхоз "Рассвет" был первым в СССР, получившим после войны миллионную прибыль. Через 10 лет имя Председателя стало известно всей Белоруссии, а затем и всему СССР.
А ведь далеко не все колхозники поначалу восприняли идеи убежденного коммуниста.

Фрагмент фильма «Председатель»
«Егор Иванович, председатель колхоза:
- То, что здесь нарисовано, это ведь не блажь, а наш с вами завтрашний день, это наш с вами строительный план! То, что товарищи вновь прибывшие будут строить.
Бабка:
- когда ж эти чудеса на постном масле ожидать?
Председатель: это от нас самих зависит, скажем, лет через 10.
Бабка: так мне уже за 70 будет!
Председатель: Анька – внучка твоя, если соплями не захлебнется, как в возраст войдет, школу кончит – нашу – Коньковскую!
Девушка: а вот этот дом с колоннами будет клуб?
Председатель: да, правильно, и будущей весной заложим. Через го-два, войдем в силу, общественную столовую построим.
Женщина: что-то не верится…
Председатель: а когда вам верилось? Когда говорил, что коров подымим – не верили, что аванс дадим тоже не верили, что вернем народ в колхоз – тоже не верили.
Парень: а что сначала строить будем?
Председатель: вот это разговор! Новый коровник, инвентарный сарай, конюшню, птичник, ремонтные мастерские, колхозный двор. Неделимый фонд – вот наша главная задача! И приступим мы к этому строительству буквально завтра!
Народ: сделаем, Егор Иванович»

За кадром:
Такие колхозы вырастали повсеместно. Разрушенная, опаленная войной земля благодаря героизму советских людей быстро превращалась в цветущий сад.

Леонид Петрович Дузь, историк
Сталин, как известно, сказал: « Нам необходимо пробежать в течение 10 лет тот путь, которые Европа преодолевала столетиями». Период сталинских преобразований связан с тем, что люди сознательно должны были идти на трудовые подвиги. Социализм потому и является обществом, где существует взаимная ответственность, где люди объединены одной целью, одной идеей, это и делает его таким жизнеспособным. Если мы пытаемся судить с позиций сегодняшнего дня, голого меркантилизма, то мы не можем понять этих людей, они ведь видели перспективу. Я хотел привезти несколько строк из стихотворения великого пролетарского поэта Владимира Маяковского:
«По небу тучи бегают, дождями сумрак сжат, под старою телегою рабочие лежат, и слышат шепот гордый, вода и под и над, через четыре года здесь будет город-сад», вот такие колоссальные преобразования нуждались в массовом героизме.

За кадром:
За годы советской власти вырос совершенно необычный человек, превосходивший по своему нравственному развитию все предшествующие ему поколения и тем более нынешнюю стремительно вырождающуюся генерацию. Делу воспитания новой личности в Советском государстве служило все: возможность участия в строительстве новой жизни и в управлении государством, сведение до минимума зарплат и привилегий армии чиновничества, которое в любом государстве всегда – питательная среда для коррупции, приспособленчества, расцвета непотизма и развала страны; коллективное воспитание детей, начиная с дошкольного возраста, всестороннее развитие и образование граждан. Искусство и наука, действительно, были на службе народа, возвышая, его воспитывая, давая твердые нравственные убеждения, заряжая оптимизмом и верой в свои силы. Советская школа вооружала человека всесторонними знаниями, воспитывала стремление к прекрасным гуманистическим идеалам, учила мыслить, анализировать события, применять научную теорию в практической жизни, строить на много лет вперед – для последующих поколений. Готовность к трудовому подвигу, отречение от заслоняющих перспективу мелких эгоистических интересов были массовым явлением, почвой для которого стало сознание уникальности своего родного интернационального, общечеловеческого дома, который в равной мере принадлежит всем. Это была заинтересованность в развитии своего кровного, того, что будет служить и детям и правнукам. Поколение советских людей имело свои нравственные ценности. Тогда людям в голову не приходило кичиться такой чепухой как марка автомашины или количество карат бриллианта. Вот соревнования в результатах труда, в эрудиции - это да! Стыдно было не прочесть только вышедшую из печати книгу, потому что явный бред тогда не печатали, писал стихи и пел под гитару песни практически каждый студент, а на сцене блистали самые яркие таланты. Много было блестящих людей во всех областях, поэтому так трудно было получить признание, поощрялись лучшие из лучших. И, тем не менее, только в одной научной отрасли за 10 советских лет Союз получил 10 нобелевских лауреатов. И это при том, что Нобелевку присуждали отнюдь не друзья нашей страны. И только в одной Украине было более 700 героев социалистического труда.
Повсеместно физики и лирики спорили о том, что стране нужнее: возвышенный романтизм, духовные искания или практика, но всегда, как близнецы были рядом друг с другом лирическая романтика и трудовой подвиг. Братья Стругацкие в своей книге «Понедельник начинается в субботу» мастерски сравнили советских людей с магами.

Отрывок из книги Аркадия и Бориса Стругацких «Понедельник начинается в субботу»
« Они были магами потому, что очень много знали, так много, что количество перешло у них, наконец, в качество, и они стали с миром в другие отношения, нежели обычные люди. Они работали в институте, который занимался, прежде всего, проблемами человеческого счастья и смысла человеческой жизни, но даже среди них никто точно не знал, что такое счастье и в чем именно смысл жизни. И они приняли рабочую гипотезу, что счастье в непрерывном познании неизвестного и смысл жизни в том же. Каждый человек - маг в душе, но он становится магом только тогда, когда начинает меньше думать о себе, и больше о других, когда работать ему становится интереснее, чем
развлекаться в старинном смысле этого слова. И, наверное, их рабочая гипотеза была недалека от истины, потому что так же как труд превратил обезьяну в человека, точно так же отсутствие труда в гораздо более короткие сроки превращает человека в обезьяну. Даже хуже, чем в обезьяну. Человек сплошь и рядом не может бороться со своими кислыми мыслями, на то он и человек – переходная ступень от неандертальца к магу. Но он может поступать вопреки этим мыслям, и тогда у него сохраняются шансы. А может и уступить, махнуть на все рукой ("Живем один раз", "Надо брать от жизни все", "Все человеческое мне не чуждо"), и тогда ему остается одно: как можно скорее уходить из института».

Стоит ли после всего сказанного удивляться ностальгии по СССР, в том числе и ностальгии молодежной? Это отнюдь не только и не столько ностальгия по бурной, прекрасной и живой молодости вчерашних идеалистов и романтиков, это вездесущая и неискоренимая никакими химическими антидепрессантами ностальгия по утраченной человеческой душе – яркой, красивой, героической, возвышенной, которая набирала соки, как прекрасный плод в саду высшего разума, посаженного сверхчеловеками, рожденными в СССР.

Фрагмент песни группы Ундервуд «Очень хочется в Советский Союз»
«Очень хочется в Советский Союз,
Очень хочется снова и снова.
Очень хочется в Советский Союз,
Шепнуть Чебурашке на ухо два слова,
Опять и опять.
Улететь на МИГ-25...»