Разрушение храма.

В жизни православного человека большое место занимает Вера и Храм. В Борисовке тоже была церковь, Архангело-Михайловская и престольный праздник Михайлов День праздновали с особым усердием.

После строительства нового здания Борисовской церкви, встал вопрос о священнике. Не было батюшки в новом храме. Ходили слухи, что в Воздвиженке (там было две церкви) один из батюшек был очень толковый, а голос имел такой, что стекла дрожали от его баса. Послали от общества послов на переговоры с батюшкой. Он был не против, но выставил условие, что уедет в Борисовку после того как выиграют его борисовские у воздвиженских в кулачном бою. Так и случилось
Пришли черные 30-е годы . Летом 1934 года в село приехал трактор и чужие люди, собрали местных активистов-комсомольцев и коммунистов. После собрания подъехали к церкви и показали местному священнику постановление районной комиссии о сносе борисовской церкви. Страшная новость с быстротой молнии разнеслась по селу. К церкви потянулись люди. В это время выносили из здания иконы, книги, церковную утварь. В толпе послышались причитания. Открыто против разрушения храма выступили несколько человек, остальные, кто молча, кто шепотом проклинал разрушителей. И эти проклятия стали доходить до цели. При спуске колокола, оторвался канат, и огромный колокол рухнул на землю, ударившись о землю, раскололся и огромный кусок отлетел в сторону приезжего тракториста. Страшный нечеловеческий крик прорезал, на миг воцарившуюся, тишину. В пыли катался тракторист из его ноги била фонтаном кровь, а из раны торчала белая кость. Разбор церкви прекратили, послали за фельдшером в Семеновку, а пострадавшего в бессознательном состоянии занесли в ближайшую избу. Там он в муках и бреду скончался ночью. Ребятишки с печки наблюдали за всем происходящем, самая маленькая девочка Маша через семьдесят лет расскажет об этом.

В Борисовке боялись и уважали глубоко верующих людей. Одной из таких верующих была Анютка. У нее не было ни семьи , ни мужа , ни детей, на всем белом свете не было ни одного родного ей человека. Ее маленькая избушка стояла недалеко от церкви, на службу Анютка ходила исправно, не пропуская ни одной службы, даже находясь в болезни. За плечами у нее был 33 год, когда ее несколько раз пытались посадить как верующую, но в ответ на приказы не молиться, она лишь смиренно отвечала: «Сажайте. За Господа пострадать мне в радость». В селе за Анюткой закрепилась слава блаженной. Когда, устав от выволочек за активную молящую, «сельский» председатель письменно подтвердил в характеристике этот факт, от нее отстали все. Узнав о разграблении церкви, Анютка первая ринулась на спасение Божьего Храма. Она громко вопила, плакала, молила и молилась, но поняв, что ничего не поможет, стала таскать иконы и книги к себе в избу. В суете после трагедии с трактористом об этом ни сразу хватились, а когда спохватились, было поздно. Всё спасенное Анюткой было надежно спрятано. Попытались было допросить ее, но она только в глаза разрушителям пророчествовала о бедах, какие они навлекли на своих детей, что их детям не видать счастья, все либо помрут страшно, либо постигнет их безумие. Наслушавшись таких страшных слов и насмотревшись на муки тракториста, активисты отстали от всех и стали тихонько разбирать деревянную церковь 19-го века постройки. Впоследствии из церковных бревен были построены несколько домов и часть будущей школы. Дома стали принадлежать коммунистам села.