Раков. Часть 2. Раков католический

Вообще Раков – недаром имеет статус деревни – маленький. Здесь всё расположено недалеко друг от друга. Поэтому пройдясь немного по улице, мы выходим на костёл Матери Божьей Руженцовой и Святого Доминика.

 
Его основание датируется концом мая 1904 года, окончание строительства – 1906 годом. Камень с памятной датой основания костёла заложен в его фундаменте:

 
Костёл, безусловно, является архитектурной и смысловой доминантой Ракова, определяет силуэт и структуру этого местечка. Здание построено из желтого кирпича в стиле неоготики. Здание само по себе очень высокое и хорошо просматривается практически из всех точек города.
Вид со стоянки древнего человека:

 
Нам повезло. Был воскресный день и шла служба, поэтому мы смогли зайти во двор. В сам костёл не заходили, потому что посчитали, что любопытствующим в таких местах не место. В такие места заходят по зову сердца. Но тем не менее то, с чем мы ознакомились во дворе костёла, весьма впечатлило.
Смогли поближе рассмотреть витраж на стене:

 
Памятник Иоанну Павлу Второму, который был причислен к лику святых:

 
И высокий крест – памятку Святых Миссий - общих молитв, в том числе экуменических, прошедших в Ракове в мае 2006 года.

 
На дверях костёла висит ящик для писем, и несколько расписаний: занятия для детей, праздничные мероприятия и время ежедневных молитв и воскресных служб с приглашением на совместную молитву. Даже указан мобильный телефон ксёндза. Такая налаженность работы вызвала большое уважение. Особенно когда по окончании службы из костёла начали выходить люди – преимущественно молодежь.
 
Ограда костёла сооружена каменной кладкой, где-то она заметно старая, где-то уже отреставрирована. В костельную ограду вмурован камень с таинственными знаками. Одни утверждают, что это рунические письмена, другие – что это обыкновенная мистификация. Но так или иначе, кто-то тоже весьма старательно пытался и его «отреставрировать». На мой взгляд, получилось это очень плохо:

 
Возле костёла тоже находится памятный знак – ствол дерева (из всех видов обработки древесины на нём только снята кора) с вырезанным наверху крестом:

 
Вообще дерево у католиков находится в большом почитании. На католическом кладбище, расположенном при въезде в город со стороны Минска, мы находим множество памятников, выполненных из камня «под дерево»:

 
Также интересно то, что наряду с деревом используется символика грибов:

 
А вот просто каменный крест, вырубленный «под дерево»:

 
Здесь же, на кладбище, находится другой костёл – Святой Анны, возведённый в 1830 году:

 
Со всех сторон, кроме фасада, он окружён захоронениями:

 
Католическое кладбище уникально своими надгробными памятниками. Здесь находятся как очень старые (наверное, со времён возведения костёла) памятники:

 
так и более свежие, но не в таком хорошем состоянии вероятно, по причине их заброшенности:

 
Вообще кладбище очень чистенькое, аккуратное, посещаемое людьми. Даже имеются свежие, совсем недавние захоронения. Но некоторые зоны уже отмечены печатью упадка – видно, за этими могилами следить больше некому:

 
А это – прямо как воззвание из земли:

 
Обращая внимание на стилистику оформления католических надгробных памятников, мы обращаем внимание на то, что изображения умерших встречаются изредка только на новых памятниках, в основном же, и на старых надгробиях, - только крест и (или) образ Девы Марии:

 
Памятники выполнены преимущественно из цельного камня, но, как вы уже видели, иногда встречается и кирпично-каменная кладка, и металл:

 
Атмосфера на кладбище весьма спокойная и, я бы даже сказала, благостная настолько, насколько это может быть применимо относительно к кладбищу.

 
Здесь всё говорит о том, что ничто не вечно в этом мире, и даже камень, который должен возвещать о бессмертии души, тоже когда-нибудь сравняется с землёй:

 
Глядя на всё это многообразие проявлений памяти живых, невольно вспоминаются слова Эпикура: «Когда мы есть, то смерти еще нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет. Таким образом, смерть не существует ни для живых, ни для мертвых». Есть только Вечность:

 
На выходе, рядом с костёлом Святой Анны, обращаем внимание на ещё один «памятный знак» - пушистую ель. Надо сказать, что флора Беларуси весьма богата и является отдельной темой не одного десятка статей. Множество её представителей я не встречала ни в Украине, ни в России. И вот один из них. Ель действительно пушистая. Её нежно-зелёные листики (даже язык не поворачивается сказать «иголочки») на ощупь – как длинный мех. Ну как не обнять такую нежную красавицу!

 

Продолжение:
Раков еврейский: http://www.myjulia.ru/post/389602/
 
Предыдущая часть:
Общая история. Раков православный: http://www.myjulia.ru/post/389598/