«Видения»

Луг, на берегу ручейка, он увидел клетку, и птица мертвая была в клетке. Там мисочка, где высохла вода, и кормушка, в ней без зерен.
 
Через минуту он увидел, что клетка превратилась в прозрачное тело человека, мертвая птичка стала сердцем с раной, сочилась кровь; края раны, были словно губы женщины. Голос, шел из раны.
 
«Я – сердце людское, плененное материей и убитое земными законами человека. Среди поля красоты, на берегу источников жизни меня заключили в клетку законов, которые установил человек. У колыбели красоты творения, среди рук любви я умерло забытым, потому что плоды этой красоты и порождение этой любви оказались запретными для меня. Все, что вызывало во мне любовь, стало, по людским понятиям, позором; все, к чему я стремилось, по их приговору обратилось в унижение. Меня забыли в углу заблуждений цивилизации – и я скончалось».
 
Печален, сей конец и страшное видение. Да так уж ли оно страшно? Многие сердца убиты и законом и вне закона. У колыбели красоты творения любви теперь уж нет. Там празднует феерия вместе с заблуждением цивилизации, и гибнут там сердца. Ангелы счастья сражаются с демонами. А человек колеблется между надеждой и отчаяньем, ненависть играет его сердцем. Истинной свободе никто дверь открыть не хочет. Распущенность же шефствует с огромной свитой.
Я видел, как человек облекал терпение в одежду трусости и упорству давал прозвище медлительности, а мягкость звал болезнью.
 
«Это путь души, и тень человека ночью. Возможно, ночью видеть тень свою? Будет утро! И видел он, шла юность рядом с ним, а впереди была его надежда».
 
«Где мы, о юность?» Она ответила: «В полях сомнения. Ободрись!» - «Потерпи, ведь сомнение – начало познания».
 
Что вам напоминает его «ВИДЕНИЕ» - наши дни.
Юность наша, ты была полна радужных надежд, неопытная юность, тебе борьбы с неправдою хотелось. И ты погибла там, в полях сомнения. Осталось лишь терпение. Добавить можно, когда бессилен человек в своем терпении, он видит трусость, упорству дает имя «медлительность», и мягкость, чего проще, ее можно назвать болезнью!
 
Всем можно пренебречь, все можно оправдать, как жить потом? И стоит ли, все лучшее в себе убив!
 
Взяла на себя смелость сократить текст и что-то вставить немного своего. Это Халиль Джебран.