Масленица, воскресенье

.
Воскресенье - Проводы (целовальник, прощеный день)
 

В воскресенье прощались с Масленицей.
В деревнях жгли костры, но не обычные - из хвороста да поленьев, а из соломы да старых вещей.
Бросали в костёр всё, что в новом году уже не понадобится, чтобы освободиться от всего ненужного.
 

 
В этот день сжигали и соломенное чучело Масленицы. Вместе с ним сжигали и всю праздничную еду, которую не съели.
Еду бросали прямо в костер, а пепел сгоревшего чучела рассыпали по полям, чтобы повысить урожайность. Родители говорили детям: "Сгорели молоко и масло, остался только редькин хвост на Великий пост".
 

 
В городах же костры разводили с другой целью - растопить ледяные горы, чтобы уничтожить последнее проявление зимы - холод и лёд.
 

 
Прощай, Масленица – плутовка,
Погостила ты у нас недолго,
Погостила всего семь деньков,
А мы думали, погостишь семь годков!
Прощай, Масленица, прощай, Широкая!
 
Прощание с Масленицей завершалось в первый день Великого поста - Чистый понедельник, который считали днём очищения от греха и скоромной пищи. В Чистый понедельник обязательно мылись в бане, а женщины мыли посуду и "парили" молочную утварь, очищая её от жира и остатков скоромного.
 
А в первую субботу Великого поста можно вновь испечь блины (постные). Этот старинный русский обычай называется "Тужилкой о Масленице".
 

Последний день Масленичной недели назывался "Прощёным воскресеньем".
В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особенный чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно просят друг у друга прощения, дабы вступить в Великий пост с незапятанной душой, примирившись со всеми ближними.
 

 
Родственники и друзья ходили друг к другу просить прощения за умышленные и случайные обиды и огорчения, причинённые в текущем году.
При встрече полагалось остановиться и с троекратными поклонами и "слёзными словами" просить взаимного прощения:
"Прости меня, в чём я виноват или согрешил перед тобой".
"Да простит тебя Бог, и я прощаю",- отвечал собеседник, после чего в знак примирения нужно было поцеловаться.
 
С той же целью в Прощёное воскресенье ходили на кладбище, оставляли на могилах блины, молились и поклонялись праху родных.
 
По этому поводу Андрей Дементьев писал:
 
Прощаю всех, кого простить нельзя.
Кто клеветой мостил мои дороги.
Господь учил: "Не будьте к ближним строги.
Вас всё равно всех помирит земля ".
Прощаю тех, кто добрые слова
Мне говорил, не веря в них нисколько.
И всё-таки, как ни было мне горько,
Доверчивость моя была права.
Прощаю всех я, кто желал мне зла.
Но местью душу я свою не тешил.
Поскольку в битвах тоже не безгрешен.
Кого-то и моя нашла стрела.
 
В дореволюционной России существовал обычай царю испрашивать прощения у своих подданных. С этой целью царь объезжал войска, просил прощения у солдат, посещал монастыри, где просил прощения у их братии, приезжал к архиереям, чтобы и у них попросить прощения.
 
В Прощёное воскресенье
 
Холодный хмурый календарный день,
С утра дождь с мокрым снегом, ветер, слякоть,-
Март на сюрпризы щедр, ему не лень
То солнце показать, то снова плакать.
 
Скукожившись, спешу скорей в тепло,
Чуть впереди меня старик плетётся.
Куда его-то нынче понесло!
Хромой, больной, чего ему неймётся!
 
Вдруг обернулся дед и тихо произнёс :
"Пожалуйста, прости меня скорее
За все обиды, что когда-то я нанёс,
За то, что к людям я не стал добрее,
 
За то, что может завтра совершу
По недомыслию иль по дурной ошибке…"
И я забыла, что в тепло спешу,
А губ коснулась лёгкая улыбка.
 
Пусть снег с дождём, пусть ветер крыши рвёт,
В душе моей покой и настроенье,
За прошлые грехи и наперёд
И я у всех у вас прошу прощенья.
 
Автор Элени Керра