Это сладкое слово "халява". Вне конкурса.

Тема не отпускает. Потому что она неисчерпаема и имеет огромный философский смысл. Причем гораздо больший, чем кажется вначале. Ведь даже мысленное «оприходование» большой суммы денег высвечивает истинную сущность человека лучше всякого рентгена. Конечно, только в том случае, если он рассужает предельно искренне. В первую очередь перед собой. И тогда поиск наилучшего вложения капитала превращается в поиск смысла жизни. Да – да, именно так. И человек виден насквозь: кто-то, никогда не державший в руках больше трехсот долларов, пытается изображать из себя этакого бессеребренника, который запросто отдаст миллион баксов «сирым и убогим». Кто-то грезит о старинных усадьбах и парках с конезаводами, кто-то возносится душой до строительства храмов и приютов для бездомных людей и животных.
 
Все правильно – мы всегда были (и остаемся!) страной «мечтателей, страной героев». А как иначе? После семидесяти лет беспрерывной промывки мозгов и воспитания высокомерно - снисходительного отношения к «презренному металлу» только так и можно рассуждать. Пока в руках не зашуршат реальные купюры… А потом – куда только все альтруистическо - благородные помыслы исчезают! Вдруг вспоминаешь, как нахально отняли у нас Гайдар с Чубайсом все сбережения в начале девяностых, как в тридцать седьмом году «раскулачили» и сослали на Колыму твоего трудягу деда, как сожгли после революции особняк прабабушки… Как мы с мужем, вдвоем работая от зари до зари, не могли купить нужного лекарства родителям и покупали два яйца и два сосиски, чтобы если не накормить, то хотя побаловать детей, а сами питались картошкой с макаронами. Как я из дырявых отцовских брюк шила себе «выходную» юбку, а из трех выношенных свитеров майстрячила один «супермодный» прикид с ассиметричным рисунком. Как скотчем заматывала треснувшую трубу в ванной и забивала тряпочками щели в рамах, заклеивая их сверху газетными полосками. И заливаешься краской, вспомнив как ужасно скрипит по ночам супружеское ложе, превращая альковные утехи в непристойное действо… И вдруг четко понимаешь, что эти приятно шуршащие бумажки есть не что иное, как КОМПЕНСАЦИЯ за безденежно прожитые годы, за раннюю седину, испорченное зрение и больную спину. За убогую старость родителей и раннее взросление детей. Причем еще далеко не полная компенсация! И вложить их нужно в здоровье – свое и близких, в обшарпанную квартиру, в образование отпрысков…
 
Я держала в руках семьдесят тысяч долларов - не такая уж большая, но и не мелкая по нашим понятиям и тем временам сумма. Наследство, завещанное мне бабушкой. Цена построенного дедом дома. Совершенно немыслимая тогда для нас с мужем сумма! Если разделить ее на месячный доход семьи, получалось что-то около суммарного дохода за двадцать лет нашей с супругом непрерывной службы на благо родимого государства. Себе я оставила двадцать одну тысячу, остальное отдала. Родным и близким. И оказалось, что денег не так уж много, вернее сказать – до обидного мало! До храмов со старинными парками дело не дошло, хотя я считаю себя человеком верующим и любящим старину. Но почему-то на это не хватило… Пусть кинет в меня камень тот, кто ПОСТУПИЛ иначе, имея в руках деньги. В реальной жизни, а не в сладких грезах! Увы, я ни разу в жизни не находила клады и мне никогда случайно за подкладку куртки не заваливались старинные монеты и браслеты. Поэтому я не считаю себя «проводником» и богоизбранным человеком и с чистой совестью истратила бабушкино наследство так, как посчитала нужным.
 
Я, собственно, вот к чему все это пишу. Многие из нас - увы! - не умеют (или боятся) быть искренними, даже перед самими собой. Мы страстно желаем казаться сами себе «белыми и пушистыми», бессребрениками и альтруистами. Не понимая, что одна из главных ценностей в этом мире – искренность. Мы по-прежнему больше всего опасаемся, как бы «графиня Марья Алексевна» или виртуальные друзья чего-нибудь о нас не подумали. Ну, например, что мы на самом деле - алчные, жадные, корыстолюбивые. А ведь мы в большинстве своем именно такие, к сожалению... Когда при деньгах. И я тоже, само собой.
 
«…А русские – бедные. У них, говорят, самая передовая идеология, но идеологию на чай не оставишь. Да и зачем она нужна при пустом кошельке? Пустой кошелек – это и есть идеология. Вот что думал кудрявый официант» (В.Токарева. «Сентиментальное путешествие»). А ведь так оно и есть: пустой кошелек – это и есть наша идеология! Она замешана на чувстве неполноценности и густо приправлена завистью.
 
Хочу процитировать один комментарий к статье «Проверка на вшивость»: «Мы - не нищие. У нас просто потребности охренительные. И зависть зашкаливает. И вспоминаем с нежностью советские времена, когда у нас не было машины, но и у соседа - тоже. Мы не могли купить квартиру, но и сосед - тоже. Потому что частной собственности не было. А в каких-там норковых шубах и золоте ходили жены номенклатурщиков - так этого простые люди не видели. Не показывали по телеку "гламурных тусовок", как сейчас. И максимум зависти можно было испытывать к соседке, которая "достала" импортный утюг, который нам, увы, не перепал. Но есть надежда, что тоже что-нибудь перепадет. А сейчас поводов для зависти вокруг столько, что она приобрела прямо-таки общегосударственные масштабы. Все резко поняли, что они "нищие", хотя с голоду не умирают». Вот это и есть «психология нищего», имхо.
 
В большинстве своем мы страстно любим, просто обожаем ХАЛЯВУ, но жутко боимся «расплаты» за нее, потому что нутром чуем – ЗА ВСЕ ПРИДЕТСЯ ПЛАТИТЬ. Так или иначе. И в первую очередь - изменением отношений к людям и к самому себе. Потому что психология нищего и психология обеспеченного человека – две большие разницы. Ведь очень многим людям кажется, что с помощью денег они смогут решить все свои проблемы. В действительности «маленькие деньги – маленькие бедки», а большие, соответственно, крупные неприятности. Самоутвердиться в собственных глазах и глазах знакомых тоже не получиться, получиться только «пустить пыль» в эти самые глаза на некоторое время, потому что шальным деньгам свойственно искажать истинную сущность человека.
 

 
И еще одна цитата – размышления Чукчи по поводу внезапного халявного обогащения: «...мало кто может это понять заранее. Большинство уверены, что "я-то не изменюсь!". Богатство на самом деле не просто меняет человека, оно вскрывает и дает прорасти тем грехам, которые в человеке и были раньше, просто он их не видел, потому что им было "негде развернуться" и чистосердечно полагал, что у него их нет... Но это - как личинки насекомых. Пока холодно - их не видно, но чуть потеплеет, снег растает - и уже полезли из всех щелей... Так что я считаю, мечта о больших деньгах (и альтруистическом их использовании – подчеркнула бы я) говорит прежде всего о большой самоуверенности». «Или - о больших иллюзиях по поводу себя - любимых...» - добавила другая джулианка.
 

 
Мы ненавидим богатых. Богатый человек – в нашем понимании - вор и сволочь, без вариантов! Богатым быть стыдно, нехорошо, неправильно - все это вложено в наше несчастное подсознание совковым строем и чтоб вытравить ЭТО понадобиться пару поколений. И именно поэтому "мешки с деньгами" нам не светят, потому что деньги и их владельцев мы презираем всей душой. Вы заметили одну особенность у всех авторов, размышляющих на тему «мешка денег»? ВСЕ хотят КАК МОЖНО СКОРЕЕ от них избавиться! Деньги «жгут им ляжку», как герою Шукшина. Это чувство вбито в наш мозг сталинскими лагерями и отрихтовано недоразвитым социализмом и лживой демократией. Ни один человек не написал, что он отнесет деньги в банк и будет припеваючи жить на проценты, как рантье. Вы не находите сие удивительным? Ведь проценты от миллиона долларов (к примеру) составят около ста тысяч ежемесячно. Нехило, правда? Никто также не собирается вложить деньги в выгодное предприятие, даже в нефтяную скважину или газовую трубу. МЫ НЕ ВЕРИМ ГОСУДАРСТВУ! Потому что не раз и не два «обжигались», относя деньги в сбербанки. И теперь мы НЕ ХОТИМ с ним ДЕЛИТЬСЯ! Понадобится пару поколений, чтобы сменить в подсознании наших людей «минус» на «плюс» и сломать навязанные нам стереотипы. И это только в том случае, если якобы демократия в наших странах сумеет завоевать доверие своих граждан. И вот тогда, когда мы полюбим деньги и поверим в то, что они не такое уж зло – тогда они к нам и придут. Наверняка! Потому что хоть деньги и загадочная субстанция, но отношение к себе – как все живое и неживое во Вселенной – чуют. Как кошка, канарейка или автомобиль. Как дом, компьютер или любимый кактус. А все живое и неживое, движимое и недвижимое всегда отвечает взаимностью на искреннюю любовь.