???

Я думала, что всю неделю нужно вкалывать с утра до ночи не приседая.

Вообще-то моя бабушка яйца красила и куличи пекла в Чистый четверг , а в субботу освещала в церкви... Знаю от бабушки, что все дела надо было в Чистый четверг переделать...
А вот что нашла в инете:

В Страстную пятницу не совершают богослужение, осуществляется только вечерний вынос Плащаницы.

Работать в этот день нельзя. Верующие должны все работы сделать до Страстной пятницы, для этого дается Чистый четверг. В пятницу все молятся.

В этот день нельзя шить, прясти, резать, особенно большим грехом будет являться то если вы будете, что-то резать, пилить или рубить. Так что отложите ножи и топоры подальше. Во многих странах этот день - выходной.

Запрещено в этот день и веселится. В Великую пятницу запрещено петь, веселиться и гулять. Тот кто в этот день будет смеяться, тот весь год проплачет.

Работать всегда можно. Только думать при том о Боге надо.

Вообще-то от домашней работы никакие праздники не освобождают.. Работа имеется в виду именно Работа, а погладить белье- это текущее домашнее дело. Делай смело, тем более, я полагаю, ты не такой уж ортодокс церкви.. Кто живет в деревне и имеет скотину, им что, не кормить-не поить ее? Я думаю, на твоей вере это не отразится... Ну, для успокоения души, попроси прощения у Господа, что ты должна немного поработать...

Многим приходится идти на работу,а детям в школу,ни чего не поделаешь.Нет у нас выходного в этот день,к сожалению.

Леночка, я встречалась со священнослужителем - настоятелем нашего храма - и он мне сказал, что честный труд грехом быть не может. Праздники даются для того, чтобы верующие провели весь день в молитве - дома или в церкви, для чтения духовной литературы. Но если вы этого не делаете, - сказал он, - мысленно попросите у Него прощения и занимайтесь обычными делами. Намного хуже, если вы бездельничаете, смотрите телевизор, лежа на диване или сидите за компьютером, сплетничаете, злословите и пр. Лучше уж работать.
Кстати, приблизительно также говорила моя бабушка - человек глубоко верующий, по возможности соблюдающий все правила.

Всё делается в Чистый четверг, я уже яйца покрасила, куличи испекла, в субботу идём в церковь святить. Лен, сложи в стопочку, в понедельник погладишь, хотя вчера встретила подругу, она швея, так несмотря на всё, шьёт каждый вечер. Вообщем, тут запутаешься, сама каждый год в этих вопросах копаюсь , копаюсь, пришла к выводу, что всё-таки хоть чего-то придерживаться надо)

Всё можно делать, но в храм сходить надо! Всё по уму должно быть. И погладить и потирать если есть необходимость можно. И рукоделием заняться, если и в храме были и всё управились поделать.

Самое главное, чего нельзя делать в Страстную пятницу - это пьянствовать и развлекаться. И ссориться с кем-то. И забывать о том, какой сегодня день. Все остальное... Если есть возможность пойти в храм - хорошо. Если долг перед родными, бытовые дела, уход за детьми велят остаться дома - то нужно выполнять этот долг. "Не буду ничего делать, потому что нельзя, хотя у меня белье лежит тухнет, дети орут и к Пасхе ничего не готово" - это в чистом виде фарисейство. Или суеверие: "Если я сегодня сделаю что-то по дому, то что-то страшное потом случится". Что случится-то? Кулич сгорит, или потолок на голову рухнет? Ведь почему "нельзя" ничего делать в Страстную пятницу? Потому что предписывается этот день полностью посвящать молитве, скорби о страданиях Христа, очищению и подготовке души к Пасхальной радости. Но это "ничего не делать" только в том случае и имеет смысл, если человек почти весь этот день проводит в храме, если с утра до вечера посвящает себя молитве, и, конечно, если на все остальные дела он нашел другое время. Эти все правила - для живущих церковной жизнью с точным соблюдением всех правил, причем придуманы они не для того, чтобы человеку установить запреты, "табу", причинить неудобство, а чтобы наоборот, помочь ему распределить время правильным образом, это "расписание" такое. А мы часто уподобляемся ученику, не посещающему занятия, лишь изредка открывающему учебники, но живо интересующемуся: "А когда по расписанию большая перемена?" Да какая ему разница, когда перемена, если он на уроке не был! А если был, у него такого вопроса не возникнет, потому что ему все скажут, да и звонок прозвенит вовремя.

Тот, кто в страстную пятницу весь день занимается делами земными, уподобляется Марфе, хлопочущей по хозяйству, тогда как Мария сидела и слушала Христа. Но если быть честными: если мы не представляем себе праздник Пасхи без ломящегося стола, без гостей, если нас не устроит один кулич и крашеное яичко, если мы не умеем распределять свое время так, чтобы выделить полностью один день на молитву - то какой смысл от нашего сидения сложа руки и внутренней дерготни: "Ах, у меня и вот это, и вон то не сделано... но нельзя - грех!" БОльший грех - находиться в смятении духа. Лучше поступит человек, который будет заниматься своими повседневными делами, но будет воздерживаться от развлечений и найдет в этот день хотя бы полчаса на молитву, чем тот, кто будет формально следовать предписанию "ничего не делать", а сам будет пребывать в праздности и состоянии тревожности и досады на свое безделье, да еще чего доброго, поссорится с кем-то по этому поводу.

Еще хочу добавить, чтобы уж совсем все ясно было: внушение Христос сделал Марфе, когда та начала осуждать Марию за то, что сидит у ног Христа, вместо того, чтобы помогать по хозяйству. Да и то вряд ли это можно назвать внушением:

"Марфа же заботилась о большом угощении, и подошедши сказала:
Господи! Или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить?
Скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ:
Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно.
Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее." (Лука, 10: 40-42)

Скорее разъяснение в защиту Марии, да и то лишь в ответ на упреки.

Но при этом не стоит забывать: Мария Марфу не осуждала! Она не обратилась ко Христу с вопросом: "Что же Ты, Господи, ничего не скажешь Марфе, что она ерундой занимается, а не сидит рядом со мной, что она заботится о земном, а не о духовном?" Нет, Мария не считала себя лучше, духовнее Марфы, и вряд ли она была лентяйкой, возможно она потому и отвлеклась от бытовых дел, что заслушалась Господа и не смогла оторваться, а не потому, что следовала какому-то правилу. Так и мы: если забываем о земных делах, потому что не можем оторваться от молитвы, если духовное устремление к Богу захватывает все наше существо так, что мы забываем, где находимся, забываем себя - это одно, если же героическим усилием воли заставляем себя ничего не делать руками, а мысленно все равно пребываем в земных заботах, постоянно прокручивая в голове планы дальнейших дел, какие-то рецепты, волнуемся о том, что не сделано, или того хуже - занимаем мозги размышлением о чьей-то "большей праведности" или "большей греховности", сравнивая себя с ними, то мы не уподобляемся Марии, а просто лицемерим. Вывод: лучше быть честной "Марфой" с веником в страстную пятницу, чем лицемерным гордецом, который еще и других осуждает за то, что "нарушают правило".

"Бог работящих любит" так говорили наши бабушки Работа не грех - можно дела делать и молиться - одно другому не помешает. А вот злословие, осуждение, пьянство и т.д - вот это грех...

Мы спрашивали у священника однажды про работу в праздники. Он сказал,что лучше не надо.Но это не значит что нужно лежать на диване.Праздники посвящены Богу,вот и отдайте ему этот день.А если не можете,то работайте. Господь лучше к работящим относится,чем к лентяям. Ну а сама я никогда ничего не делаю на Пасху и в Рождество.Два дня в году я могу отбросить все дела)