Жизнь.Часть 5. Отказаться от себя или умереть?

Миру известно, что есть Бог. Миру известны также все противоречия относительно человека. Человек это частица Бога или это Его творение?

Отложим в сторону все знания, все Веды и Упанишады. Если я частица Бога, то жизнь моя есть жизнь Бога. Тогда мне не нужно совершенствоваться, стремиться стать таким, каким я знаю Творца. О Боге я знаю, что Он везде и всюду, что Он постоянно в труде, всегда творит. Что у Бога нет ничего, Он не заготавливает впрок, Он не собирает драгоценности в одном месте, а раскидал их по земле. У Него нет ничего, и в тоже время, Ему принадлежит Вселенная. Но если у Бога нет ничего, то у него тогда нет и бытия, но он творит. Творить может только живое. Значит, Бог живет, Легко сделать вывод, что жизнь Бога - творчество. Вечное творчество в вечном пространстве, которое постоянно собой заполняет расширяющаяся вселенная.

Человек. Что я знаю о человеке? Правды о человеке я знаю мало. Я точно знаю, что человек это ложь, потому что зла много и оно пока побеждает. Когда Моисей спросил у Бога: «Кто Ты есть? Как имя твое?» Бог ему ответил: «Я Сущий, Я Тот, Кто есть. А тебя нет как бы, твое бытие рождено потому, что Я дал тебе бытие». Тогда, чтобы стать человеком, как бы быть, нужно освободиться от бытия. И далее, чтобы спасти свою жизнь, надо освободиться от бытия. Значит, жизнь человека тесно связана с бытием. Тогда горе и страдание от бытия. И получается, чтобы дать правдивую философию жизни, надо освободиться от бытия, и посмотреть на человека вне бытия. Не знаю как вы, а я уже его люблю.

Красивое, Творящее Существо - Человек без бытия. Не правда ли! И в то же время, почему?

Почему человек мыслями уже покоряет Марс, а дать ответ, что такое жизнь не может. Нужен не просто ответ на вопрос, что такое жизнь, а нужен такой ответ, чтобы жизнь стала райской. И как мне кажется, вина тому, что нет ответа на вопрос, что такое жизнь, в страхе человека за свою душу. За душу, которая привыкла славить себя, за победу в вечной борьбе: то ли в войне, то ли в борьбе с терроризмом, то ли с природой, то ли с самим собой. С тем самим собой, который привык рассуждать о жизни, постоянно ее переделывать, все знать, и ничего не знать о том, что делает жизнь достойной. Я приведу вам мысли многих людей, но в основном тех, кто оказывает или оказывал влияние на жизнь, стремился переделать, чью, то жизнь, но так, чтобы при этом его жизнь не пострадала.

Пока наша жизнь, не раскрывая вины и виновных в том, что она не похожа на достойную человеческого разума жизнь. Почему? Потому что, столько, сколько существует человек, существует вражда или к материи, или вражда к духовности.

Одни заблуждения и бессмысленные истязания, переустройства, насильственные образования государств, и их безнравственное устроение, заменяются другими, такими же, заблуждениями и истязаниями, и идеями о счастливом, но в будущем, и на вопрос - во имя чего?

Ответ – во имя власти, во имя, какого то, и, чьего - то интереса. Во имя победы. Над кем? Над жизнью. Но властвовать не значит жить. И как можно победить жизнь? Что тогда означает жить? По примеру Иова я обращаюсь к Богу.

И получаю такой ответ от Иисуса Христа: «Если человек хочет идти за Мной, он должен отказаться от себя и взять свой крест». Идти значит жить. Отказаться от себя значит измениться и по научному пониманию - перевоплотиться, или при жизни воскреснуть. Где и когда человек должен перевоплотиться?

Обращаемся к Учителю нашей эпохи Иисусу Христу, который говорит о бессмертии жизни человека в новой жизни, но нигде нет описания этой новой жизни, а есть четкое указание, на изменение образа этой жизни, сегодня, на этой земле. Для чего нужно это изменение? Да потому и для того, что все деяния наши творят будущую жизнь, и делают ее вечной и бессмертной, или она будет предана огненному очищению.