Бездарность

Анатолий Лень

(Из моей книги «Энциклопедия жизни»).

к Не страшно если человек бездарен – главное чтобы у него было сердце.
в Бездарных нет — есть не раскрытые.
п Чтобы жить, работать, быть хорошим человеком... – быть одаренным не обязательно.
п Самый большая бездарность — не видеть хорошее в других.
ивл В бездарность человека – люди верят с легкостью и удовольствием, в одаренность – с трудом и огорчением.
п Подружка бездарности - лень.
а Чем выше поднимается посредственность — тем виднее что она бездарность.
рс Бездарность с результатом не встречается.
ю Для бездарности труднее всего найти поклонников — проблемы же в творениях нет.
и Бездарные считают себя гениальными.
п Среди бездарностей, гениальность слывет никчемностью.
з Бездарность окружает себя льстецами, подхалимами, угодниками...
а Бесстыдная бездарность — прет на пролом.
з В отличие от бездарности - гений сомневается в своих способностях.
а Бездарные вынуждены травить гения.
з Бездарность старается быть на виду.
и Таланту надо помогать, бездарность — пробьется сама.
п Главная бездарность — неумение вскрывать таланты.
п Бездарность — критикует.
а Бездарные поднимаются за счет даров.
и Творческие люди в самооценке то гениальны то бездарны.
в Бездарный — не значит плохой.
рс На ключевую, важную, карьерную должность от которой зависит судьба предприятия, эффект его работы руководить не поставят даже свое дитя, если оно бездарно.
п Обычный человек наделенный писательским даром более понятен и близок простым читателям, чем выученный этому ремеслу бездарный заумный интеллектуал.
в Одаренный ребенок, попавший в неблагоприятные условия – может стать посредственностью, и наоборот.
в Одаренного ученика бездареный учитель – лишь испортит.
р Ошибочное клеймо бездарености поставленное на гениальность – не подпускает к ней новую переоценку.
р В каждом человеке спит гениальность.
с Самый бездарный человек ведомый силой, которая его создала – может творить чудеса.
к Дисциплинированная бездарность – лучше распущенной
гениальности.
в Бытует ложное мнение, что к искусству примазываются бездарные люди. Испытав нравственные терзания неудач, они не сбежали, скорее – они истинные его служители.
а Ленивая одаренность добивается меньшего – чем трудолюбивая бездарность.
а Глупая ленивая бездарность думает не об общественном трудовом участии, а о потреблении и обогащении.
а Когда бездарные люди на кого-то дружно набрасываются, значит он талантлив.
п Каждый человек талантлив. Дело за малым – найти свой путь.
а Во многих людях живет великое начало – но оно не получает развития.
з Восхищаясь великими людьми из прошлого, мы не замечаем
современных и даже считаем их бездарными.
п Гениальность, потеряв лишь одну составляющую – становится бездарностью.
з Бездарность ходит чужой дорогой.
а У бездарности нет сил, что бы, не пользоваться уже проторенным путем.
ю Тот кто умеет скрывать свою бездарность — талантлив.
ю Среди бездарностей умудряются выявлять лучших.
ю Пока посредственность поймет что она бездарна — уже ее признают гениальной.
ю Бездарность — копировальная машина.
ю Бездарность — выезжает на активности.ю Раз бездарности существуют — значит они нужны.
ю К произведениям новичка привлекает любопытство, и желание убедится в бездарности.
ю Многие, лишь став звездами, понимают, что они бездарны.

Анатолий Лень


Пророков нет в отечестве своем

рассказ


 Когда наученного горьким опытом и изучившего досконально  данный вопрос известного писателя философа Илью   Волынского творческая молодежь просит посмотреть труды — он отказывается. Более того сходу советует ни к кому с данной просьбой не обращаться, а творить как подсказывает сердце, идти своим путем даже если критика исходит от самых маститых авторов. Приводит исторические примеры, когда великие люди лишь потому многого добились что твердо шли своим путем. Говорит что зависть и соперничество не дают оценивать других по достоинству, что критиками становятся от безысходности как правило неудачники, что каждый человек это отдельный уникальный мир...
 Более того он не советует даже просить оценки у ближних, которые признают талант в последнюю очередь когда сначала его оценят за границей, затем в стране, малой родине....
Когда же есть расположение он разоткровенничавшись рассказывает свою историю. И всегда почему-то коротко о СМИ куда в детстве отправлял свои рукописи и его не издавали, что на несколько лет выбило из колеи. О маститых писателях, к которым отойдя обращался уже в юности и получал совет все переиначить, что завело в непролазные для него дебри. И очень подробно когда предоставил свои афоризмы на суд друзьям. Видимо эти события его потрясли особенно.
А дело было так.
На очередном заседании районного интеллектуального клуба проходившего в актовом зале администрации который Илья создал, и являлся его председателем, он цитируя афоризмы великих скромно предложил послушать и несколько своих.
Его обсмеяли все. После того как мыслями великих восхищались и записывали их на память — это было двойным ударом.
Результат не заставил себя ждать — самобичевание и полный отказ от творчества.
 Спас в который уже раз кумир Владимир Высоцкий. По прошествии большого времени после этого горького случая когда он слушал его песни вдруг мозг зацепился за фразу «Пророков нет в отечестве своем...». Смысл ее который до этого был туманным вдруг явно прояснился. Да и я бы не когда не поверил что один из моих сопливых сверстников из нашей подворотни выбился в гении. Вот если кто родился в Париже — другое дело.
 План возник молниеносно. К счастью отыскался и тот злосчастный листок. Осталось только свои афоризмы подписать именами великих, а под выдающимися мыслями поставить свое.
 Долгожданный момент настал. Он не верил своим ушам когда члены клуба восхищались его изречениями и также обсмеяли истины великих, которые он выдал за свои.
Все было так мерзко, что у него даже не нашлось сил открыть правду, и она будет оставаться для них тайной пока по кругу от тех кому он через десятилетия ее открывает, случайно не дойдет.
 После удачно проведенного плана Илья уже со своим творчеством не расстается никогда. И даже с диктофоном ложится спать. Ведь до самых сложных истин мозг через аналитическую обработку информации доходит во сне и ощущая важность находки будит его, не дожидаясь утра.