Не торопись все успеть, все равно ВСЕГО не успеешь.

Не торопись все успеть, все равно ВСЕГО не успеешь.
«Суета сует и томление духа»- часто господин Соломон заканчивал так свои притчи.
Царь, возведший страну на престол недосягаемой высоты и покоривший своею мудростью всю землю, человек, умнее которого не было прежде и не будет вовек более, тот, в чьи рабы просилось множество людей, мотивируя это тем, что-де раб Соломонов равно как господин: при собственном жилье, сыт, одет, имеет постоянный заработок.
Понятное дело, что досталось все вышеописанное Соломону не за красивые глазки.
И навряд ли он сам сидел, сложа руки, видя какую-то проблему. Кропотливый труд, незаурядные умственные способности, Божье благословение, без которого этот человек не видел своей сущности- всё это способствовало небывалым по тем временам успехам существования и процветания древнего Иерусалима.
Именно Соломон удостоился чести построить Храм Господен. Этот человек соблюл в точности «пожелания» самого Господа и выстроил уникальное сооружение. Какой ценой? История говорит о том, что храм, который строился так тщательно и поэтапно, был впоследствии разрушен и разграблен.
И почему же человек, тот, кто ни минуты не сидел без дела, именно он сетовал на суету и томление духа?
Почему, когда мы, женщины, УСТРОИТЕЛЬНИЦЫ ДОМАШНЕГО ОЧАГА, успевая многое, забывая о самих себе, вдруг начинаем чувствовать моральную усталость, почему, видя нежелание близких помочь, не просим у них помощи, а давясь желчной обидой, продолжаем тянуть лямку и ВСЁ успевать?
Напрашивается нехороший вывод:
«Кто везет, того и погоняют.»
-Но я без тебя не могу, родная!- бубнят наши мужья, устраиваясь поудобнее на кровати в два часа ночи.- Будь добра, любовь моя, проутюжь к завтрему две мои рубашки, ты же ведь так чудненько утюжишь, ну, ни складочки ведь не остается!
И мы плетемся к гладильной доске, сомкнув челюсти от усталости так, что их можно разжать только тем способом, каким руководствуются кинологи, дрессируя чужих слишком злобных псов.
На наши головы, современные мужья, мужчины ни на йоту (мельчайшую частицу) не поумнели и не стали нежнее. Они по-прежнему тащат в осовремененные «берлоги» кус мясца, в надежде, что все остальное, равно, как и здоровье благоверной- приложится само собой.
Я- не феминистка.
Но и не буду петь дифирамбы мужицкому полу, ибо он (пол сей) не заслужил оного.
Не смогу я спеть на сей раз дифирамбы и женской половине, которую мне попросту жаль, если не сказать большего.
В нашей стране не крепкие семьи, скажем так.
Не думаю, что в основном из-за дурных привычек брачующихся, которые выявляются внезапно- на первый день первого года из шести, отпущенных для обоюдного знакомства и маячащей свадьбой в конце семилетки.
Не любят наши мужчины помогать даме «по хозяйству».
Не случайна и грязноватая поговорочка: «Я люблю детей, особенно процесс, в результате которого они появляются ».
Вот так и живем: мы- с любовью материнской, они- с «процессуальной» .
Конечно, я не буду сидеть сложа руки или внезапно меняться. Я постараюсь так же добросовестно выполнять и перерабатывать всевозможные мыслимые и немыслимые обязательства, в надежде, что меня всё же не заклюют местные кумушки и не скажут, что я- «ленивая лошадь».
Но старуха, которая и по сей день стоит перед моими глазами, все чаще дает о себе знать: ее отражение маячит в недалеком далеке и грозит мне скрюченным пальцем: «Посмотри на меня, Светка, и подумай, как следует!»
Отражение это весьма реально. Оно живет совсем неподалеку и вечно копается в своем огромном огороде, края которого не увидеть даже если очень захотеть.
Даже имя есть у этого отражения- Анастасия Семеновна.
Покупаю у нее иногда яйца куриные. Ну, вот не нравятся мне магазинные: вкус не тот, да и качество «плинтусовое».
А курочки Анастасии Семеновны- умнички, снабжающие добрую половину улицы свежим продуктом.
Но не о курицах, и не о мясе хочу сказать, а о той, которая корит себя за каждую праздно- проведенную минуту и почти ползая по двору от бессилия, продолжает ее, эту работу делать-делать-делать…..
Товарисч Плюшкин, наверняка, выглядел в свое время и то лучше, нежели «отражение».
Халат –дыра на дыре, разная обувь на ногах (галоша и босоножек на плоской подошве), кофта- за компанию с халатом, модель «Решето» от Славы Запупасикова.
«Отражение» через силу пересчитывает бумажки, вырученные от продажи яиц, и, ссылаясь на то, что работа не может ждать и еще столько не сделано, как приговоренная, отправляется в огород, прощаясь со мной не поворачиваясь, устало кивая уже огороду.
«Отражение» похвалилось как-то, что шифоньеры у него до отказу забиты новыми вещами, «ни разу не дёванными», а на чердаке припасен гроб, чтобы отражение «не протухло в доме», так как всякое может случиться, и чтобы людЯм было куда запихнуть отражение.
Недавно Анастасия Семеновна похоронила мужа. Жалуясь на нехватку времени, женщина на мгновение роняет слезу по покойному, не преминув, впрочем, заметить, что я не доплатила 5 копеек, и снова ковыляет по направлению к огороду. Я мельком замечаю стиранные мужские портки на веревке во дворе и улыбаюсь про себя, мол, дедуся еще не остыл, а Анастасия уже снова невестится.
Вчера она поведала мне, что донашивает мужнины старые портки, потому что жаль их выбрасывать.

Дорогие женщины……………………..
Берегите себя, очень вас прошу!
Будьте слабыми и нежными, как весенний полевой цветок, не тащите на себе арбу, груженную балками и мешками с песком.
Пожалейте себя.